Pentingnya cyber security

Pentingnya

Cyber Security

 Vivin Wahyudi

• View Larger Image

Pentingnya Cyber Security

Apa itu cyber security ?

Cyber security adalah teknologi, proses dan praktik yang dirancang untuk melindungi jaringan, komputer, program dan data dari serangan, kerusakan atau akses yang tidak sah. Cyber security juga disebut sebagai upaya untuk melindungi informasi dari adanya cyber attack. Cyber attack dalam operasi informasi adalah semua jenis tindakan yang sengaja dilakukan untuk mengganggu kerahasiaan (confidentiality), integritas (integrity), dan ketersedian (availability) informasi.

Semua Perusahaan yang bertransformasi dari data berbasis digital sangat dianjurkan untuk memperhatikan dan menggunakan cyber security dalam menyimpan, mengakses dan mengambil informasi penting. Melindungi informasi dan data merupakan kebutuhan sebagian besar perusahaan dan instansi pemerintah di seluruh dunia karena data merupakan aset berharga dari suatu perusahaan dan bisa menjadi masalah di kemudian hari apabila data tersebut jatuh ke tangan orang yang tidak berhak.

Elemen apa saja yang ada pada cyber security ?

• Dokumen security policy

Merupakan dokumen standar yang dijadikan acuan dalam menjalankan semua proses terkait keamanan informasi.

• Information infrastructure

Merupakan media yang berperan dalam kelangsungan operasi informasi meliputi hardware dan software. Contohnya adalah router, switch, server, sistem operasi, database, dan website.

• Perimeter Defense

Merupakan media yang berperan sebagai komponen pertahanan pada infrastruktur informasi misalnya IDS, IPS, dan firewall.

• Network Monitoring System

Merupakan media yang berperan untuk memonitor kelayakan, utilisasi, dan performance infrastruktur informasi.

• System Information and Event Management

Merupakan media yang berperan dalam memonitor berbagai kejadian di jaringan termasuk kejadian terkait pada insiden keamanan.

• Network Security Assessment

Merupakan elemen cyber security yang berperan sebagai mekanisme kontrol dan memberikan measurement level keamanan informasi.

• Human resource dan security awareness

Berkaitan dengan sumber daya manusia dan awareness-nya pada keamanan informasi.

Apa saja penggunaan istilah cyber yang ada di Indonesia?

• Cyber Law

Merupakan aspek hukum yang ruang lingkupnya meliputi setiap aspek yang berhubungan dengan orang perorangan atau subyek hukum yang menggunakan dan memanfaatkan teknologi internet yang dimulai pada saat mulai online dan memasuki dunia cyber ataumaya. Payung hukum Cyber Law di Indonesia mengacu ke Undang Undang Nomor 11 Tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik.

• Cyber Security

Merupakan teknologi, proses dan praktik yang dirancang untuk melindungi jaringan, komputer, program dan data dari serangan, kerusakan atau akses yang tidak sah.

• Cyber Crime

Merupakan aktivitas kejahatan dengan komputer atau jaringan komputer menjadi alat, sasaran atau tempat terjadinya kejahatan di dunia maya.

• Cyber War

Merupakan perang yang terjadi di dalam dunia internet (maya). Perang tersebut bersenjatakan koneksi internet dan juga komputer. Aktivitas yang terjadi pada cyber war pada umumnya adalah kegiatan hacking dan anti-hacking yang dilakukan secara (resmi) oleh negara. Tujuannya mulai dari mencuri data hingga melumpuhkan sistem yang dimiliki oleh negara musuh.

• Cyber Attack

Merupakan jenis manuver yang digunakan oleh negara-negara, individu, kelompok, atau organisasi yang menargetkan sistem informasi komputer, infrastruktur, jaringan komputer, dan/atau perangkat komputer pribadi dengan berbagai cara tindakan berbahaya yang biasanya berasal dari sumber anonim yang mencuri, mengubah, atau menghancurkan target yang ditentukan dengan cara meretas sistem yang rentan.

Apa saja jenis serangan cyber di era digital ini ?

Jenis serangan cyber di era digital ini diantaranya:

Denial of Service

Merupakan serangan memanipulasi sistem, jaringan, maupun aplikasi sehingga kinerjanya menjadi sangat berat dan menguras daya. Ketika sistem perusahaan terkena serangan tersebut, peretas biasanya akan menuntut uang tebusan kalau ingin mengembalikan ke kondisi semula.

Malware dan Virus

Merupakan program jahat yang sengaja disusupkan, biasanya tersebar melalui e-mail, website mencurigakan, maupun perangkat keras yang dihubungkan ke dalam piranti sistem perusahaan. Virus yang masuk akan merusak data yang ada sesuai dengan tujuan pembuatannya, ada yang sekadar menyembunyikan data, tetapi ada pula yang sampai merusak maupun menghapusnya.

Botnest dan Zombie

Merupakan serangan komputer yang terhubung ke jaringan tersentral. Efek botnets umum disebut sebagai zombies karena keberadaannya sudah di bawah kendali peretas. Botnet yang dibuat untuk mencuri data nantinya akan terus meningkatkan kemampuan enkripsinya sehingga sulit untuk dideteksi.

Scareware

Merupakan salah satu tipe tipuan (scam) yang biasa digunakan oleh penjahat siber untuk mengecoh pengguna perangkat karena bentuknya yang seperti pop-up peringatan dari sistem. Ketika sudah berhasil dijebak, pengguna biasa diarahkan untuk melakukan tindakan tertentu yang ujung-ujungnya adalah penipuan.

Apa manfaat cyber security ?

Manfaat dari cyber security yaitu untuk menjaga dan mencegah penyalahgunaan akses maupun pemanfaatan data dalam sistem Teknologi Informasi dari seseorang yang tidak memiliki hak untuk mengakses maupun memanfaatkan data dalam sistem tersebut.

Selain itu, dengan adanya cyber security, reputasi dari perusahaan tetap terjaga, khususnya yang berhubungan dengan pihak pengguna jasa perusahaan tersebut.

Jadi, pastikan Anda memakai cyber security untuk perusahaan Anda!

 

Source:

https://www.itgovernance.co.uk/what-is-cybersecurity

https://phintraco.com/ 

• M

Go to Top

Rumah Betang Rumah adat Dayak

 

Rumah Betang

 Rumah Betang Sei Pasah di Kapuas, Kalimantan Tengah.

 Rumah betang adalah rumah adat di Kalimantan yang menjadi tempat tinggal suku Dayak yang ada di seluruh Pulau Kalimantan. Lazimnya Rumah Betang dapat banyak dilihat di perkampungan suku Dayak yang berada di sekitar hulu sungai.^[1] Ciri khas dari rumah Betang adalah bentuknya yang memanjang lebih dari 100 meter menggunakan struktur kayu. Suku Dayak menempatinya secara komunal, yang terdiri atas puluhan keluarga.^[2]

Di Kalimantan Barat, rumah betang biasa disebut rumah panjang, rumah radakng, atau rumah panjai. Di Kalimantan Tengah, ada yang menyebutnya lewu. Di Kalimantan Timur, ada yang menyebutnya lou atau lamin. Di Kalimantan Utara, rumah betang dikenal dengan lamin atau baloi. Sedangkan di Kalimantan Selatan di sebut Balai.

Ciri-ciri

Ciri-ciri Rumah Betang yaitu bentuk panggung dan memanjang. Panjangnya bisa mencapai 30-150 meter serta lebarnya dapat mencapai sekitar 10-30 meter, memiliki tiang yang tingginya sekitar 3-5 meter. Setiap Rumah Betang dihuni oleh 100-150 jiwa, Betang dapat dikatakan sebagai rumah suku, karena selain di dalamnya terdapat satu keluarga besar yang menjadi penghuninya dan dipimpin pula oleh seorang [Pambakas Lewu].

Pada suku Dayak tertentu, pembuatan rumah Betang haruslah memenuhi beberapa persyaratan berikut di antaranya pada hulunya haruslah searah dengan matahari terbit dan sebelah hilirnya ke arah matahari terbenam. Hal ini dianggap sebagai simbol dari kerja keras untuk bertahan hidup mulai dari matahari terbit hingga terbenam.Semua suku Dayak, terkecuali suku Dayak Punan yang hidup mengembara, pada mulanya berdiam dalam kebersamaan hidup secara komunal di rumah betang/rumah panjang, yang lazim disebut Lou, Lamin, Betang, dan Lewu Hante.

Makna dan nilai

Rumah Panjang/Rumah Betang bagi masyarakat Dayak tidak saja sekadar ungkapan legendaris kehidupan nenek moyang, melainkan juga suatu pernyataan secara utuh dan konkret tentang tata pamong desa, organisasi sosial serta sistem kemasyarakatan, sehingga tak pelak menjadi titik sentral kehidupan warganya.^[3] Sistem nilai budaya yang dihasilkan dari proses kehidupan rumah panjang, menyangkut soal makna dari hidup manusia; makna dari pekerjaan; karya dan amal perbuatan; persepsi mengenai waktu; hubungan manusia dengan alam sekitar; soal hubungan dengan sesama.^[3] Dapat dikatakan bahwa rumah betang memberikan makna tersendiri bagi masyarakat Dayak.^[3] Rumah betang adalah pusat kebudayaan mereka karena disanalah seluruh kegiatan dan segala proses kehidupan berjalan dari waktu ke waktu.^[3]

Rumah betang memang bukan sebuah hunian mewah dengan aneka perabotan canggih seperti yang diidamkan oleh masyarakat modern saat ini.^[3] Rumah betang cukuplah dilukiskan sebagai sebuah hunian yang sederhana dengan perabotan seadanya.^[3] Namun, dibalik kesederhanaan itu, rumah betang menyimpan sekian banyak makna dan sarat akan nilai-nilai kehidupan yang unggul.^[3] Tak dapat dimungkiri bahwa rumah telah menjadi simbol yang kukuh dari kehidupan komunal masyarakat Dayak.^[3] Dengan mendiami rumah betang dan menjalani segala proses kehidupan di tempat tersebut, masyarakat Dayak menunjukkan bahwa mereka juga memiliki naluri untuk selalu hidup bersama dan berdampingan dengan warga masyarakat lainnya.^[3] Mereka mencintai kedamaian dalam komunitas yang harmonis sehingga mereka berusaha keras untuk mempertahankan tradisi rumah betang ini.^[3] Harapan ini didukung oleh kesadaran setiap individu untuk menyelaraskan setiap kepentingannya dengan kepentingan bersama.^[3] Kesadaran tersebut dilandasi oleh alam pikiran religio-magis, yang menganggap bahwa setiap warga mempunyai nilai dan kedudukan serta hak hidup yang sama dalam lingkungan masyarakatnya.^[3]

Rumah betang selain sebagai tempat kediaman juga merupakan pusat segala kegiatan tradisional warga masyarakat.^[3] Apabila diamati secara lebih saksama, kegiatan di rumah panjang menyerupai suatu proses pendidikan tradisional yang bersifat non-formal. Rumah betang menjadi tempat dan sekaligus menjadi sarana yang efektif bagi masyarakat Dayak untuk membina keakraban satu sama lain.^[3] Di tempat inilah mereka mulai berbincang-bincang untuk saling bertukar pikiran mengenai berbagai pengalaman, pengetahuan dan keterampilan satu sama lain.^[3] Hal seperti itu bukanlah sesuatu yang sukar untuk dilakukan, meskipun pada malam hari atau bahkan pada saat cuaca buruk sekalipun, sebab mereka berada di bawah satu atap.^[3] Demikianlah pengalaman, pengetahuan dan keterampilan diwariskan secara lisan kepada generasi penerus.^[3] Dalam suasana kehidupan rumah panjang, setiap warga selalu dengan sukarela dan terbuka terhadap warga lainnya dalam memberikan petunjuk dan bimbingan dalam mengerjakan sesuatu.^[3] Kesempatan seperti itu juga terbuka bagi kelompok dari luar rumah panjang.^[3]

Kehidupan komunal

Rumah Betang Ensaid Panjang, salah satu rumah betang yang masih dihuni di Kalimantan Barat.

Rumah betang yang tersisa pada masyarakat Dayak merupakan contoh kehidupan budaya tradisional yang mampu bertahan dan beradaptasi dengan lingkungan.^[3] Kiranya perlu diungkapkan lebih jauh faktor-faktor yang menyebabkan masyarakat Dayak dapat mempertahankan rumah betang mereka.^[3] Masyarakat Dayak memiliki naluri untuk selalu hidup bersama secara berdampingan dengan alam dan warga masyarakat lainnya.^[3] Mereka gemar hidup damai dalam komunitas yang harmonis sehingga berusaha terus bertahan dengan pola kehidupan rumah betang. Harapan ini didukung oleh kesadaran setiap individu untuk menyelaraskan kepentingannya dengan kepentingan bersama.^[3] Kesadaran tersebut dilandasi oleh alam pikiran religio-magis, yang menganggap bahwa setiap warga mempunyai nilai dan kedudukan serta hak hidup yang sama dalam lingkungan masyarakatnya.^[3] Dengan mempertahankan rumah betang, masyarakat Dayak tidak menolak perubahan, baik dari dalam maupun dari luar, terutama perubahan yang menguntungkan dan sesuai dengan kebutuhan rohaniah dan jasmaniah mereka.^[3]

Pola permukiman rumah betang erat hubungannya dengan sumber-sumber makanan yang disediakan oleh alam sekitarnya, seperti lahan untuk berladang, sungai yang banyak ikan, dan hutan-hutan yang dihuni binatang buruan.^[3] Namun dewasa ini, ketergantungan pada alam secara bertahap sudah mulai berkurang.^[3] Masyarakat Dayak telah mulai mengenal perkebunan dan peternakan.^[3] Rumah betang menggambarkan keakraban hubungan dalam keluarga dan pada masyarakat.^[3]

Seni tradisional

Rumah betang selain tempat kediaman juga merupakan pusat segala kegiatan tradisional warga masyarakat.^[3] Apabila diamati secara lebih saksama, kegiatan di rumah betang menyerupai proses pendidikan tradisional yang bersifat non formal.^[3] Dalam masyarakat Dayak terdapat pembagian tugas atau perbedaan dalam mengerjakan seni tradisional.^[3] Kaum pria terampil dalam ngamboh (pandai besi), menganyam, dan mengukir, sedangkan wanita lebih terampil dalam menenun dan menganyam yang halus.^[3] Dalam kelompok yang relatif kecil lebih mudah bagi setiap warga untuk berusaha menambah pengetahuan dan keterampilannya, sehingga mereka dapat berguna dalam masyarakat, sebab apabila mereka tidak memiliki pengetahuan dan keterampilan yang memadai mereka dianggap pemalas.^[3]

Aspek penting

Meski terbilang sangat sederhana dan jauh dari kesan mewah, rumah betang tetaplah menjadi hunian yang bernilai tinggi bagi masyarakat Dayak.^[3] Oleh karena itu sangat penting kiranya bagi kita untuk mencermati lebih jauh pandangan masyarakat Dayak mengenai rumah betang yang tercermin dalam beberapa aspek berikut ini:^[3]

Aspek penghunian. Rumah betang merupakan struktur multi-keluarga permanen dan terutama berfungsi sebagai tempat tinggal utama di samping rumah pondok di ladang.^[3]

Aspek hukum dan hak milik. Rumah panjang mempunyai aspek kepemilikan yang jelas.^[3] Terutama adalah hak kepemilikan semua keluarga secara bersama menguasai semua tanah diwilayah rumah panjang.^[3] Hak wilayah rumah panjang merupakan hak sekunder, sedangkan hak primer dipegang oleh tiap-tiap keluarga atau kelompok keluarga kecil yang memiliki ikatan kekerabatan.^[3] Rumah betang juga merupakan unit peradilan yang sangat penting.^[3] Acap kali pertikaian antar anggota rumah betang dapat diselesaikan oleh tetua adat secara internal.^[3] Satu hal yang menonjol adalah wewenang seseorang atau satu keluarga tertentu relatif kecil, yang jauh lebih penting adalah wewenang rumah panjang secara keseluruhan.^[3] Hal itu disebabkan adanya egalitarisme yang kuat dalam masyarakat Dayak.^[3]

Aspek ekonomi. Rumah panjang memegang peranan penting dalam distribusi arus tenaga kerja dan hasil kerja antar keluarga.^[3] Pemakaian tenaga kerja tambahan dari keluarga lain, merupakan kunci dari sistem perladangan yang mereka jalankan.^[3]

 

^{Sumber : https://id.wikipedia.org/wiki/Rumah_Betang} 

Mandau senjata khas dayak

X

Keajaiban

PetualanganAlamBudayaKulinerRekreasi

Destinasi

Agenda

Inspirasi

Bekal Pejal

Mengenal Mandau, Senjata Tradisional Suku Dayak

Kepercayaan masyarakat dulu, Mandau yang telah keluar dari sarungnya pantang kembali sebelum memenggal kepala musuh. Oleh karenanya, ilmu ini tak boleh sembarangan dipraktikkan.KOMPAS.com – Indonesia punya ragam senjata  tradisional yang berbeda-beda. Satu di antara yang melegenda ialah mandau milik Suku Dayak.

Mandau terbuat dari batu yang dibuat tajam. Meski demikian, popularitasnya mengalahkan jenis pisau lainnya.

Mandau berasal dari bahasa Dayak Kalimantan Tengah, yaitu asal kata "Man" dari singkatan kata "kuman" yang berarti "makan" dan "do" yaitu singkatan dari kata "dohong" yakni pisau belati khas Kalimantan Tengah. Jadi secara harfiah mandau atau mando berarti "makan dohong". Maksudnya, popularitas mandau mengalahkan dohong.

Benar saja, saat ini mandau bukan hanya dikenal terbatas di Dayak saja, melainkan juga Indonesia atau bahkan dunia.

Dari batu mantikei

Sekilas, mandau terlihat bak pedang tradisional pada umumnya. Namun, mandau biasanya dibuat dengan pola etnik yang kental. Hiasannya detil, mulai dari pegangan, sarung, hingga bilah.

Meski sekilas tampak terbuat dari besi, nyatanya mandau dibuat dari batu khusus berjenis mantikei. Batu ini punya unsur besi yang dominan.

Dengan bahan itu, mandau yang dibuat akan menjadi sangat keras dan kuat. Akan tetapi saat dibentuk atau proses pembuatan tetaplah lunak.

https://pesona.travel Mandau, senjata tradisional Suku Dayak.

Meski demikian, seiring perkembangan, mandau saat ini lebih banyak yang diproduksi dengan bahan besi. Hanya mandau asli dan tua saja yang masih menggunakan bahan mantikei.

Detil bentuk Mandau juga ada fungsinya.,Misalnya, hiasan pada badan Mandau untuk  mengusir binatang buas. Lubang-lubang di bilahnya juga punya makna khusus lain.

Secara keseluruhan, mandau merupakan simbol persaudaraan, simbol kesatria, simbol penjaga, tanggung jawab dan kedewasaan. Bagi Suku Dayak, keberadaan Mandau tak tergantikan oleh yang lain. Benda ini harus ada dan penting.

Mengusir Belanda

Tak hanya sebagai kebanggaan, mandau juga dipakai Suku Dayak untuk berjuang. Pada zaman penjajahan dulu, Mandau dipakai untuk mengusir Belanda yang ingin menguasai Kalimantan

Konon, Belanda sampai lari terbirit-birit ketika melawan orang-orang Dayak. Akibatnya, Kalimantan sempat menjadi daerah yang paling susah ditaklukkan.

Hal menarik lainnya dari sebilah mandau adalah unsur magis yang terkandung di dalamnya. Konon katanya ada suatu kondisi dimana seorang Suku Dayak punya kekuatan khusus yang dapat membuat mandaunya terbang sendiri untuk memenggal kepala musuh.

 

sumber :https://pesonaindonesia.kompas.com/read/2019/04/24/155948127/mengenal-mandau-senjata-tradisional-suku-dayak

Makanan Atau Masakan khas dari Daerah saya (Karu'ang)

 

Karuang Masakan Khas Suku Dayak Ma'anyan

Karuang, masakan khas Dayak Ma'anyan 

Daun singkong ditumbuk atau dihaluskan adalah salah satu masakan khas Dayak Ma'anyan. Dalam bahasa Ma'anyan Paju Epat di Barito Selatan (Barsel), makanan ini disebut Karuang. Sedangkan dalam bahasa untuk Dayak Ma'anyan Paju Sepuluh wilayah Barito Timur (Bartim), disebut Kalumpe.

Asuradi Atak Rani, warga Buntok, Minggu (9/4/2017), mengatakan, karuang ini menu masakan khas suku Dayak Ma'anyan ini terasa gurih dan manis dengan menggunakan bumbu alami.

Adapun cara memasaknya dimulai dari, daun singkong ditumbuk secara tradisional (dihaluskan) dicampur dengan rempah-rempahnya.

Seperti, terong kecil (terung pipit), bawang merah, bawang putih, lengkuas, serai dan daun sungkai yang menghasilakn rasa manis dan gurih.

'Setelah semua sudah menjadi haluskan bisa juga ditambahkan kayu manis, sulur dan lombok tergantung selera. Setelah dimasak setengah matang baru dimasukan santan kental diaduk-aduk setelah itu siap dihidangkan,' kata Asuradi Atak Rani, yang merupakan atlet tenis meja di Barsel itu.

Uniknya lanjut dia, masakan ini sangat enak apabila dihidangkan dingin. Apabila dingin, semua rasa akan terasa di lidah. Hidangan ini sangat enak dimakan dengan sambal terasi dan ikan asin yang digoreng.

Ia pun menawarkan bagi yang belum pernah merasakan masakan khas Dayak Ma'anyan ini untuk mencoba.

'Namun untuk saat ini Karuang tidak lagi hanya di kalangan dayak ma'anyan saja. Sudah

mudah dijumpai pada warung-warung di Kalteng,' ucap dia. (URIUTU DJAPER/B-11)

 

Sumber : https://www.borneonews.co.id/berita/59416-karuang-masakan-khas-suku-dayak-ma-anyan